我於1973年開始參與翻譯聖經，當時本色化理論正開始流行。我的工作，是製作一個阿拉伯語譯本聖經，讓穆斯林讀得懂，他們佔阿拉伯人口大多數。當時Van Dyck的譯本因為句式太複雜，且用字艱深，已不太適合一般讀者。
Dudley Woodberry在前述一篇文章提到這個版本的問題，一位安曼教法師告訴他：
「我也有福音書，20年前你們的一名宣教士送我的，我常常拿出來嘗試讀，但裡面的阿拉伯語太奇怪了，我都讀不懂。」[6]
我所受訓練，包括在晨星大學（Daystar University）上課，受教於Charles Kraft、Paul Hiebert和其他學者，又到世界各地參加各種會議和講座，也參考Nida、Wonderly、Taber和其他學人的書。洛桑運動開始後，我代表中東參與各級的委員會；此外，儘管我未夠資格，仍獲邀參加當時世界福音團契（今稱世界福音聯會WEA）神學委員會。經年訓練令我對本色化理論及其譯經應用有認識。
幾經掙扎，我終於承擔起製作本色化阿拉伯語聖經的研究工作，期能向穆斯林傳講基督的信息。首個先導項目，是製作一本聖誕故事小冊子，裡面綜合了四福音內容。後來開展另一個大型研究和試驗項目，以確保達到翻譯的目標。我到黎巴嫩與埃及街頭和學校接觸數以百計巿民，在埃及、蘇丹、毛里塔尼亞、摩洛哥、阿爾及利亞、突尼西亞、約旦、敘利亞、伊拉克、科威特、安曼，並阿聯酋等國家訪問逾300位牧師、宣教士，並基督徒領袖。
調查結果是，本色化翻譯理論上聽來不錯，結果卻不理想。我繼續多方測試研究，測試材料從一些獨立生字，到聖經不同部份的樣辦句子，再進展至各經文段落。
我製作了十種測試，比較本色化譯法與Van Dyck聖經的對照段落；又參考普及書籍、雜誌、報章，看阿拉伯世界各地的現代用語及寫作風格；最後將測試結果匯報貝魯特與開羅的翻譯團隊，以修改文本。手稿經重寫無數次，直至效果滿意為止。
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